Was hat es auf sich, sich in einen Liebespuppen zu verlieben?
Ein Mann aus Hongkong namens Tse Tin Wing hat eine „Freundin“, nur ist diese Freundin keine echte Person, sondern ein Liebespuppen namens MoChi.
In Interviews mit der Presse können wir sehen, dass er sich seiner Puppe gewidmet hat, indem er ihr nicht nur einen Namen gab, sondern auch seine Liebe zu ihr zeigte, mit ihr aß, Filme schaute und Spiele spielte, für diejenigen, die daran interessiert sind, siehe frühere Artikel. Einige meinen, dass dies eine persönliche Freiheit ist, während andere meinen, dass er „krank“ ist.
Ist dies unter ethischen Gesichtspunkten akzeptabel? Eine der Voraussetzungen für die Beurteilung, ob eine Handlung ethisch ist oder nicht, besteht darin, dass die ethischen Grundsätze in allen Bereichen angewendet werden sollten. Ist es moralisch vertretbar, dass sich jeder in Liebespuppen verliebt? Oder wäre es für Ihren Partner akzeptabel, Liebespuppen zu lieben? Ich glaube, die Antwort auf diese beiden Fragen lautet für die meisten Menschen nein. Erstens: Wenn alle Menschen Liebespuppen lieben, die Puppe aber nur ein totes Objekt ist und sich nicht fortpflanzen kann, gibt es eindeutig ein Problem mit der Perspektive der menschlichen Fortpflanzung insgesamt. Andererseits ist Liebe etwas Exklusives, auch wenn es nur eine Puppe ist. Ich glaube nicht, dass jemand möchte, dass sein Partner eine Puppe mehr liebt als sich selbst, oder? Es hat den Anschein, dass dieses Phänomen nicht mit dem Grundsatz des Universellen übereinstimmt.
Dies ist jedoch nicht die einzige Möglichkeit, denn andere Lehren können zu einer gegenteiligen Antwort führen. Wer beispielsweise den Individualismus und den Libertarismus befürwortet, beurteilt ihn gewöhnlich nach dem „Prinzip der Freiheit“ und dem „Prinzip, anderen nicht zu schaden“. Nach diesen beiden Grundsätzen sollte es akzeptabel sein, sich in einen Liebespuppen zu verlieben. Denn das ist persönliche Freiheit und schadet anderen nicht. Da sie andere nicht beeinträchtigt, sollte die Handlung akzeptabel sein.
Psychologie der Kontrolleㅤ Ist dies ein pathologischer Zustand? Viele Menschen würden dieses Verhalten als „pathologisch“ bezeichnen, aber lassen Sie uns darüber nachdenken, warum wir es für „pathologisch“ halten. Jeder hat seine eigenen Hobbys, ist das nicht Liebe? Warum ist es in Ordnung, auf einem Finger zu kauen, aber nicht auf einer physischen Puppe?
Hierfür kann ich mir zwei Gründe vorstellen. Erstens, weil sie die Puppe wie einen Menschen behandeln und sie mit der gleichen Liebe lieben wie einen Menschen, so als wäre der unbelebte Gegenstand die leibhaftige Liebe. Obwohl wir uns alle nach Liebe sehnen, ist es im Allgemeinen nicht akzeptabel, auf eine Weise zu lieben, die völlig von der Realität abgekoppelt ist.
Zweitens ist es der Akt der „Kontrolle“, um den es geht. Obwohl er nichts tun kann, ist sein Merkmal, dass Sie die volle Kontrolle über ihn haben. Die Komplexität menschlicher Beziehungen liegt in ihrer Unkontrollierbarkeit, denn wir können die Gedanken und Handlungen anderer nicht kontrollieren, so dass wir alle die Erfahrung machen sollten, von anderen Menschen verletzt zu werden. Mit ihm zusammen zu sein, ohne verletzt zu werden, selbst wenn das Gefühl illusorisch ist und es dich nicht wirklich liebt, befriedigt den tiefen Wunsch des menschlichen Herzens nach Kontrolle.
Aber löst es wirklich die Realität des Problems, wenn man sich in die Illusion stürzt, um nicht verletzt zu werden? Die Realität ist so grausam, und die Realität des Zusammenseins mit Menschen ist, dass sie verletzt werden können. Ein starkes Verlangen nach Kontrolle ist eines der charakteristischen Merkmale eines Psychopathen, so dass es nicht unangemessen ist zu sagen, dass er oder sie „pathologisch“ ist.
Egal, wie sehr man mit ihrem Verhalten nicht einverstanden ist, wir können nicht leugnen, wie sexpuppe einzelne Gruppen sind.
