Да мислиме на жените, на изложбите на Секспупен посетите.
Некои жени можеби оддалеку го набљудувале променливиот машки идеал на жените. Други може да се восхитуваат на убавата шминка или да ја сакаат како предмет на восхит. Статусот на жените како предмет на опсервација за мажите избледе и жените размислуваат што значат за нив.
Нема простор мажите да се мешаат и привремено се заборава фактот дека љубовните кукли се направени за мажи. Можеби затоа толку многу жени ја посетуваат изложбата Love Silicone Dolls, бидејќи на овој начин таа функционира како место каде жените можат активно да учествуваат.
Чувствувам дека е создадена атмосфера каде жените активно се вклучени во убавината и сексуалноста.
Критиката е исто така референтна точка за испитување на општеството
Прашањето зошто има толку многу „млади“ жени е малку тешко да се одговори, но една причина може да биде тоа што се споредувам со возраста на силиконските кукли, кои се претставени во релативно млада форма.
„Тајниот музеј“, кој е предмет на моето проучување, е популарно место каде што посетителите можат да комуницираат со експонатите, на пример, На пример, свртете ги рачките за да ги подигнете здолништата. Ова „игралиште за возрасни“ е исто така популарно кај младите мажи и жени.
Во 2013 година ја посетив изложбата шунга во Британскиот музеј во Лондон, а на изложбата Ејсеибунко во Токио во 2003 година видов жени како разговараат за богатата сексуална симболика на шунгата.
Чувствувам дека се повеќе жени активно гледаат, зборуваат и уживаат во изложби за сексуалноста. Можеби е можно да се прочита субјективно учество на жените, а не на жените како машки објекти. Дали е ова карактеристика на нашето време?
Од друга страна, критиките за оваа изложба се повеќе сексуално експлицитни Силиконска секс кукла Индиции за размислување за денешното општество. Во двата гласа има навестувања.
