Låt oss tänka på kvinnorna, utställningarna av Sexdockor besöka.
Vissa kvinnor kan ha observerat förändringen i det manliga kvinnoridealet på långt håll. Andra kanske beundrar den vackra sminkningen eller älskar den som ett föremål för beundran. Kvinnors status som illustrationsobjekt för män har bleknat och kvinnor funderar på vad de betyder för dem.
Det finns inget utrymme för män att blanda sig i och det faktum att kärleksdockor är gjorda för män glöms tillfälligt bort. Kanske är det därför så många kvinnor besöker utställningen Love Silicone Dolls eftersom den fungerar som en plats för kvinnor att aktivt delta.
Jag har intrycket att det har utvecklats en atmosfär där kvinnor aktivt engagerar sig i skönhet och sexualitet.
Kritik är också en referenspunkt för att granska samhället
Frågan om varför det finns så många ”unga” kvinnor är lite svår att svara på, men en anledning kan vara att jag jämför mig med åldern på silikondockorna som presenteras i relativt ung form.
"Hemliga museet" som är föremål för min undersökning är en populär plats där besökare kan interagera med utställningarna, t.ex. B. vrid handtagen för att lyfta kjolar. Denna "vuxna lekplats" är också populär bland unga män och kvinnor.
2013 deltog jag i Shunga-utställningen på British Museum i London, och på Eiseibunko-utställningen i Tokyo 2003 såg jag kvinnor diskutera Shungas rika sexuella symbolik.
Mitt intryck är att fler och fler kvinnor aktivt tittar på, pratar om och njuter av sexualitetsutställningar. Kanske går det att läsa ett subjektivt deltagande av kvinnor och inte kvinnor som manliga objekt. Är detta ett inslag i vår tid?
Å andra sidan finns det mer sexuellt explicit i kritiken av denna utställning Sexdocka i silikon Ledtrådar att tänka på om dagens samhälle. Det finns antydningar i båda rösterna.
