Kaj pomeni, da se zaljubiš v ljubezensko lutko?

Moški iz Hongkonga po imenu Tse Tin Wing ima "dekle", le da ta punca ni resnična oseba, ampak ljubezenska lutka po imenu MoChi.

V intervjujih za novinarje lahko vidimo, da se je posvetil svoji lutki, ne samo da jo je poimenoval, ampak tudi izkazal svojo ljubezen do nje, jedel z njo, gledal filme in igral igrice za tiste, ki jih zanimajo, glej prejšnje članke. Nekateri menijo, da je to osebna svoboda, drugi pa menijo, da je "bolan".

Je to etično sprejemljivo? Eden od predpogojev za presojo, ali je dejanje etično ali ne, je, da je treba etična načela uporabljati na vseh področjih. Ali je moralno opravičljivo za vse Ljubezenske lutke zaljubljen? Ali pa bi bilo sprejemljivo, da bi vaš partner ljubil ljubezenske lutke? Verjamem, da je odgovor na obe vprašanji za večino ljudi ne. Prvič, če vsi ljudje ljubijo ljubezenske lutke, a je lutka le mrtev predmet in se ne more razmnoževati, je očitno problem s perspektivo človeške reprodukcije kot celote. Po drugi strani pa je ljubezen nekaj ekskluzivnega, četudi je samo lutka. Mislim, da si nihče ne bi želel, da bi njegov partner ljubil punčko bolj kot sebe, kajne? Zdi se, da ta pojav ni v skladu z načelom univerzalnosti.

Vendar to ni edina možnost, saj lahko druga učenja pripeljejo do nasprotnega odgovora. Na primer, tisti, ki zagovarjajo individualizem in libertarianstvo, jih običajno ocenjujejo po »načelu svobode« in »načelu neškodovanja drugim«. Po teh dveh načelih bi moralo biti sprejemljivo, da se zaljubiš v ljubezensko lutko. Ker je to osebna svoboda in ne škodi drugim. Ker ne vpliva na druge, mora biti ukrep sprejemljiv.

Psihologija nadzoraㅤ Je to patološko stanje? Marsikdo bi to vedenje označil za »patološko«, a pomislimo, zakaj ga smatramo za »patološko«. Vsak ima svoje hobije, mar ni to ljubezen? Zakaj je v redu žvečiti prst, ne pa fizično lutko?

Za to se lahko spomnim dveh razlogov. Prvič, ker se do lutke obnašajo kot do človeka in jo ljubijo z enako ljubeznijo kot človeka, kot da bi bil neživ predmet utelešena ljubezen. Čeprav vsi hrepenimo po ljubezni, je ljubezen na način, ki je popolnoma ločen od realnosti, na splošno nesprejemljiv.

Drugič, ogroženo je dejanje "nadzora". Čeprav ne zmore ničesar, je njegova lastnost, da imate nad njim popoln nadzor. Kompleksnost človeških odnosov je v njihovi neobvladljivosti, saj ne moremo nadzorovati misli in dejanj drugih, zato bi morali vsi izkusiti, da nas drugi ljudje prizadenejo. Biti z njim, ne da bi se poškodoval, tudi če je občutek iluzoren in te v resnici ne ljubi, zadovolji globoko željo človeškega srca po nadzoru.

Toda ali to, da se vržete v iluzijo, da se ne poškodujete, res rešuje resničnost problema? Resničnost je tako kruta in resničnost življenja z ljudmi je, da se lahko poškodujejo. Močna potreba po nadzoru je ena od značilnih lastnosti psihopata, zato ni neprimerno reči, da je on ali ona »patološki«.

Ne glede na to, koliko se kdo ne strinja z njihovim vedenjem, ne moremo zanikati, kako sexuppe so posamezne skupine.