Ako bola vyrobená skutočná bábika a jej staroveké historiografické korene.
istar Skutočná bábika objektivizovaný človek alebo riešenie osamelosti pre mnohých?
Rok pred svojou smrťou bol francúzsky filozof René Descartes pozvaný švédskou kráľovnou Kristínou, aby sa stal jej učiteľom. V roku 1649 nastúpil na loď smerujúcu do Štokholmu s mladou ženou menom Francine, ktorá tvrdila, že je jeho dcéra.
Keď sa cesta začala, nikto už Francine nevidel. Poverčiví námorníci začali byť takí zvedaví, že vtrhli do Descartovej kajuty, aby na vlastné oči videli Francine. V kabíne videli bábiku v životnej veľkosti. Bola z kovu a kože, ale vyzerala ako skutočný človek. Keďže bábika bola taká skutočná, zľakli sa a hodili ju cez palubu.
Pohľad do histórie Fergusonovej skutočnej bábiky
Anthony Ferguson napísal v roku 2010 zvláštny príbeh. S názvom „Pohľad do histórie pevných bábik“ rozpráva mrazivý, aj keď vymyslený príbeh Francine. Francúzsky filozof, ktorý experimentoval s vytváraním rôznych humanoidných neživých bytostí, mal dcéru Francine, ktorá zomrela ako päťročná, deväť rokov predtým, ako začal svoju cestu do Švédska.
Tiež nikto v skutočnosti nevie, čo Descartes zamýšľal urobiť s bábikou, ale námorníci, ktorí ju hodili cez palubu, vedeli, že existuje aspoň jedna možnosť. 17. storočie, veľký vek objavovania sveta, bolo obdobím, keď zaoceánske lode podnikali veľmi dlhé a neprebádané plavby a námorníci si so sebou na svoje plavby začali brávať nejakú špeciálnu bábiku.
Prototypy týchto skutočných bábik sa nazývajú „námorné dámy“. Vyzerajú ako človek a sú vyrobené z látky pripevnenej k bambusovej tyči. Bábiky dokonca nosili oblečenie, vďaka čomu boli dostupnejšie pre tých, ktorí hľadajú niečo, čím by mohli prežiť svoje túžby.
V roku 1904 francúzsky katalóg opísal tieto bábiky ako „nebojí sa vydierania, žiarlivosti, hádok alebo chorôb“. V katalógu sa tiež uvádzalo, že milovalolls ľahko dostupné a neodolali by.
Námorníci z Holandska vyrábali tieto bábiky z kože potiahnutej ratanom a niektoré z nich zanechali počas obchodovania s Japonskom v 18. storočí. Japonci ich nazývali „holandské manželky“, čo je výraz pre zle vyrobené bábiky.
Navyše tieto umelecké bábiky majú starší a poetický pôvod.
Podľa Ovidiových Metamorfóz bol vzťah cyperského sochára Pygmaliona s Galateou všetko, len nie platonický. Galatea však nebola skutočná žena, ale dokonalá socha ženy, ktorú vytvoril Pygmalion.
Príbeh preložil Rolfe Humphreys v roku 1955 a sochár, rozrušený sklamaním z ľudských citových vzťahov, sa pustil do vytvárania svojho spoločníka. V príbehu Pygmalion často hladí Galateu a často premýšľa, či je z mäsa a kostí alebo len zo slonoviny.
Venuša, bohyňa krásy, odpovedala na jeho modlitby a vdýchla soche život. Potom sa Pygmalion vrátil na miesto, kde ležala Galatea, ľahol si vedľa nej a pobozkal ju, a keď to urobil, Galatea akoby žiarila.
Ale nie každý má prístup k Božej pomoci. Bez nich teda prichádza do hry technológia.
Nathaniel, hlavný hrdina Hoffmannovej rozprávky Pieskový ľud, je mladý, výtvarne nadaný študent s melancholickými sklonmi, ktorého snúbenica Clara mu nerozumie a ktorého otca traumatizovala násilná smrť partnerky. Verí, že vrahom jeho otca bol Sandman, mýtické stvorenie, ktoré hádže deťom piesok do očí a potom im oči vypichuje.
Až kým nestretne dcéru svojho učiteľa – Olympiu. Bola štíhla, mala dobré proporcie a krásne oblečená. Nathaniel to ťahalo do Olympie. Zdalo sa, že je neviditeľná, akoby spala s otvorenými očami, kým ju nepobozkal, nezodvihla ruku a nepovedala: "Ach!"
Nathanielov priateľ Sigmund pochopil príťažlivosť, ktorú k nemu slepé ženy priťahovali. Každý pohyb Olympie opísal ako riadený hodinovým strojčekom, ktorý vyzerá ako bezduchý bežný stroj. Potom Nathaniel videl, ako sa o ňu univerzitní profesori bijú. Nathaniel ich identifikoval ako Pieskových ľudí, pretože videl, ako sa Olympia rozpadá v ich rukách. Žena, ktorú tak miloval, sa ukázala ako neživá bábika.
Tieto dva príbehy naznačujú, že bábiky hrali úlohu už od prvých dní. Postupom času sa tieto bábiky zmenili z kožených a trstinových bábik na bábiky, ktoré vyzerali ako skutoční ľudia sexuálna bábika sú teraz vylepšené technológiou.
Dnešné Real Dolls sú vybavené umelou inteligenciou, takže dokážu rozprávať a reagovať na dotyk. Niektoré z high-tech bábik majú dokonca senzory, ktoré je možné vyhrievať, aby simulovali ľudskú teplotu.
Zdá sa teda, že tieto bábiky vždy boli súčasťou života ľudí a zrejme aj vždy budú.
