Inona no atao hoe raiki-pitia amin'ny saribakoly fitiavana?
Lehilahy Hong Kong antsoina hoe Tse Tin Wing no manana "sipa", io sipa io ihany no tsy tena olona fa saribakoly fitiavana atao hoe MoChi.
Ao amin'ny resadresaka nifanaovana tamin'ny mpanao gazety dia hitantsika fa nanolo-tena ho an'ny saribakoly izy, tsy nomena anarana fotsiny, fa naneho ny fitiavany azy, niara-nisakafo taminy, nijery sarimihetsika sy nilalao, ho an'ireo izay liana, jereo ny lahatsoratra teo aloha. Misy milaza fa fahafahana manokana izany, fa ny hafa kosa mihevitra fa “marary” izy.
Azo ekena ve izany? Ny iray amin'ireo fepetra takiana amin'ny fitsarana na ara-moraly na tsia ny hetsika iray dia ny fampiharana ny fitsipika etika amin'ny sehatra rehetra. Rariny ara-moraly ve ny olona rehetra... tia saribakoly raiki-pitia? Sa ho azo ekena ny fitiavana saribakoly fitiavana ny olon-tianao? Heveriko fa tsia ny valin'ireo fanontaniana roa ireo ho an'ny ankamaroan'ny olona. Voalohany, raha tia saribakoly fitiavana ny olona rehetra, fa ny saribakoly dia zavatra maty fotsiny ary tsy afaka miteraka, dia mazava ho azy fa misy olana amin'ny fomba fijery ny fananahana amin'ny ankapobeny. Etsy ankilany, ny fitiavana dia zavatra miavaka, na dia saribakoly fotsiny aza. Heveriko fa tsy misy olona maniry ny olon-tiany ho tia saribakoly mihoatra noho ny tenany, sa tsy izany? Toa tsy mifanaraka amin'ny foto-kevitry ny universal izany tranga izany.
Na izany aza, tsy izany ihany no azo atao, satria ny fampianarana hafa dia mety hitarika ho amin'ny valiny mifanohitra. Ohatra, ireo izay manohana ny maha-olona sy ny libertarianisma dia matetika mitsara azy ireo araka ny "fitsipika momba ny fahafahana" sy ny "fitsipika tsy manisy ratsy ny hafa". Araka ireo fitsipika roa ireo, dia tokony ho azo ekena ny raiki-pitia amin'ny saribakoly fitiavana. Satria fahalalahana manokana izany ary tsy manimba ny hafa. Satria tsy misy fiantraikany amin'ny hafa izany, dia tokony ho azo ekena ilay fihetsika.
Psychology of Controlㅤ Aretina pathological ve izany? Olona maro no miantso an'io fihetsika io ho "pathologique", fa andeha hojerentsika ny antony hiheverantsika azy ho "pathological". Samy manana ny fialamboliny ny tsirairay, sa tsy izany ny fitiavana? Nahoana no mety ny mitsako rantsantanana fa tsy saribakoly ara-batana?
Afaka mieritreritra antony roa aho amin'izany. Voalohany, satria ataony toy ny olombelona ny saribakoly ary tia azy amin'ny fitiavana mitovy amin'ny maha-olombelona azy, toy ny hoe fitiavana tonga nofo ilay zavatra tsy misy aina. Na dia maniry fitiavana aza isika rehetra, amin'ny ankapobeny dia tsy azo ekena ny fitiavana amin'ny fomba tsy mifandray tanteraka amin'ny zava-misy.
Faharoa, ny “contrôle” no resahina. Na dia tsy afaka manao na inona na inona aza izy, ny toetrany dia ny mahafehy azy tanteraka. Ny fahasarotan'ny fifandraisan'ny olombelona dia ny tsy mahafehy azy, satria tsy afaka mifehy ny eritreritsika sy ny fihetsiky ny hafa isika, noho izany dia tokony ho tratry ny ratram-pon'ny hafa isika rehetra. Ny fiarahana aminy tsy misy maharary, na dia tsy misy dikany aza ilay fahatsapana ary tsy tena tia anao izy, dia manome fahafaham-po ny fanirian'ny fon'ny olombelona hifehy.
Tena mamaha ny zava-misy marina ve anefa ny fanaovana tsinontsinona ny tenanao mba tsy ho voadona? Ny zava-misy dia tena lozabe, ary ny zava-misy manodidina ny olona dia mety ho voa. Ny faniriana mafy hifehy dia iray amin'ireo toetra mampiavaka ny psychopath, noho izany dia tsy mitombina ny filazana fa "pathologique" izy.
Na tsy mitovy hevitra amin'ny fitondran-tenany aza ny olona iray, dia tsy azontsika lavina hoe ahoana saribakoly firaisana ara-nofo ny vondrona tsirairay dia.
