Við skulum hugsa um konurnar sem sýndu af kynlífsdúkkur besuchen.
Sumar konur gætu hafa fylgst með breytingunni á karlkyns hugsjónamynd kvenna úr fjarska. Aðrir kunna að dást að fallegu förðuninni eða elska hana sem aðdáunarefni. Staða konunnar sem athugunarviðfangs karlmanns hefur dofnað og konur eru að velta fyrir sér hvað hún þýðir fyrir þær.
Það er ekkert pláss fyrir karlmenn að hafa afskipti af því og sú staðreynd að ástardúkkur eru gerðar fyrir karlmenn gleymist tímabundið. Kannski er það þess vegna sem svo margar konur heimsækja Love Silicone Dolls sýninguna, því þannig virkar hún sem staður þar sem konur geta tekið virkan þátt.
Ég hef á tilfinningunni að andrúmsloft hafi myndast þar sem konur taka virkan þátt í fegurð og kynlífi.
Gagnrýni er líka upphafspunktur til að skoða samfélagið
Spurningunni um af hverju það eru svona margar „ungar“ konur er svolítið erfitt að svara, en ein ástæðan gæti verið sú að ég sé að bera mig saman við aldur sílikondúkkanna sem eru settar fram í tiltölulega ungri mynd.
"Leyndarsafnið" sem er viðfangsefni rannsókna minnar er vinsæll staður þar sem gestir geta haft samskipti við sýningarnar, t.d. B. að snúa handföngum til að lyfta pilsum. Þessi „leikvöllur fyrir fullorðna“ er einnig vinsæll meðal ungra karla og kvenna.
Árið 2013 heimsótti ég Shunga sýninguna í British Museum í London og á Eiseibunko sýningunni í Tókýó árið 2003 sá ég konur ræða hina ríku kynferðislegu táknmynd Shunga.
Mér sýnist að fleiri og fleiri konur séu virkir að fylgjast með, tala um og njóta sýninga um kynhneigð. Kannski er hægt að lesa huglæga þátttöku kvenna en ekki kvenna sem karlkyns hluti. Er þetta einkenni okkar tíma?
Á hinn bóginn kemur í ljós að í gagnrýninni á þessa sýningu er kynferðislega skýrari kísill kynlífsdúkka Vísbendingar til að hugsa um samfélagið í dag. Það eru vísbendingar í báðum röddunum.
