Mit jelent az, hogy beleszeretsz egy szerelmes babába?
Egy Tse Tin Wing nevű hongkongi férfinak "barátnője" van, csak ez a barátnő nem igazi személy, hanem egy MoChi nevű szerelmes baba.
A sajtónak adott interjúkban láthatjuk, hogy a babájának szentelte magát, nem csak elnevezte, hanem ki is mutatta iránta való szeretetét, együtt étkezik vele, filmeket néz és játszik az érdeklődőknek, lásd a korábbi cikkeket. Egyesek úgy érzik, ez a személyes szabadság, míg mások úgy érzik, hogy "beteg".
Ez etikailag elfogadható? A cselekvés etikus-e vagy sem megítélésének egyik előfeltétele, hogy az etikai elveket minden területen alkalmazni kell. Morálisan igazolható-e mindenki számára? szerelmes babák szerelmes? Vagy elfogadható lenne, ha a párod szereti a szerelmes babákat? Úgy gondolom, hogy mindkét kérdésre a válasz a legtöbb ember számára nem. Először is, ha minden ember szereti a szerelmes babákat, de a baba csak egy halott tárgy, és nem tud szaporodni, akkor nyilvánvalóan probléma van az emberi reprodukció egészének perspektívájával. Másrészt a szerelem valami exkluzív dolog, még ha csak egy baba is. Nem hiszem, hogy bárki is szeretné, hogy a párja jobban szeressen egy babát, mint saját magát, igaz? Úgy tűnik, ez a jelenség nincs összhangban az univerzális elvével.
Ez azonban nem az egyetlen lehetőség, mivel más tanítások az ellenkező válaszhoz vezethetnek. Például azok, akik az individualizmust és a szabadelvűséget hirdetik, általában a "szabadság elve" és a "másoknak nem ártottság elve" alapján ítélik meg őket. E két elv szerint elfogadhatónak kell lennie egy szerelmi babába való beleszeretni. Mert ez a személyes szabadság, és nem árt másoknak. Mivel másokat nem érint, a cselekvésnek elfogadhatónak kell lennie.

A kontroll pszichológiájaㅤ Ez kóros állapot? Sokan ezt a viselkedést "kórosnak" minősítenék, de gondoljuk át, miért tekintjük ezt "kórosnak". Mindenkinek megvan a maga hobbija, nem a szerelem? Miért jó az ujját rágni, de a fizikai babán nem?
Ennek két okát tudom elképzelni. Először is azért, mert emberként kezelik a babát, és ugyanolyan szeretettel szeretik, mint egy embert, mintha az élettelen tárgy a megtestesült szerelem lenne. Bár mindannyian szeretetre vágyunk, a valóságtól teljesen elszakadt szeretet általában elfogadhatatlan.
Másodszor, az „irányítás” aktusa a tét. Bár nem tud semmit tenni, az a tulajdonsága, hogy teljes mértékben irányítod őt. Az emberi kapcsolatok bonyolultsága az irányíthatatlanságukban rejlik, hiszen nem tudjuk irányítani mások gondolatait és tetteit, ezért mindannyiunknak meg kell tapasztalnunk, hogy mások bántanak bennünket. Vele lenni anélkül, hogy megsérülne, még ha az érzés illuzórikus is, és nem is szeret igazán, kielégíti az emberi szív mély irányítási vágyát.
De valóban megoldja-e a probléma valóságát, ha belevetjük magunkat az illúzióba, hogy elkerüljük a sérüléseket? A valóság nagyon kegyetlen, és az emberekkel való együttlét az, hogy megsérülhetnek. Az erős kontroll iránti igény a pszichopaták egyik jellemző tulajdonsága, ezért nem helytelen azt mondani, hogy „kóros”.
Bármennyire is nem ért egyet a viselkedésükkel, nem tagadhatjuk, hogyan szex baba egyéni csoportok.

