ચાલો આપણે તે મહિલાઓ વિશે વિચારીએ જેણે પ્રદર્શન કર્યું સેક્સુપ્પન besuchen.
કેટલીક સ્ત્રીઓએ દૂરથી સ્ત્રીઓની પુરૂષની આદર્શ છબીમાં ફેરફાર જોયો હશે. અન્ય લોકો સુંદર મેકઅપની પ્રશંસા કરી શકે છે અથવા તેમને પ્રશંસાના પદાર્થ તરીકે પ્રેમ કરી શકે છે. પુરૂષના નિરીક્ષણના પદાર્થ તરીકે સ્ત્રીની સ્થિતિ ઝાંખી પડી ગઈ છે અને સ્ત્રીઓ તેમના માટે તેણીનો અર્થ શું છે તેના પર પ્રતિબિંબિત થઈ રહી છે.
પુરુષો માટે દખલ કરવા માટે કોઈ જગ્યા નથી અને હકીકત એ છે કે પ્રેમ ઢીંગલી પુરુષો માટે બનાવવામાં આવે છે તે અસ્થાયી રૂપે ભૂલી જાય છે. કદાચ તેથી જ ઘણી સ્ત્રીઓ લવ સિલિકોન ડોલ્સ પ્રદર્શનની મુલાકાત લે છે, કારણ કે આ રીતે તે એક એવી જગ્યા તરીકે કામ કરે છે જ્યાં મહિલાઓ સક્રિયપણે ભાગ લઈ શકે છે.
મને લાગે છે કે એવું વાતાવરણ વિકસ્યું છે જેમાં સ્ત્રીઓ સૌંદર્ય અને જાતીયતામાં સક્રિયપણે સામેલ છે.
સમાજને તપાસવા માટે ટીકા પણ એક પ્રારંભિક બિંદુ છે
શા માટે ઘણી બધી "યુવાન" સ્ત્રીઓ છે તે પ્રશ્નનો જવાબ આપવો થોડો મુશ્કેલ છે, પરંતુ એક કારણ એ હોઈ શકે છે કે હું મારી જાતને સિલિકોન ડોલ્સની ઉંમર સાથે સરખાવી રહ્યો છું, જે પ્રમાણમાં યુવાન સ્વરૂપમાં રજૂ થાય છે.
"ગુપ્ત સંગ્રહાલય" જે મારી તપાસનો વિષય છે તે એક લોકપ્રિય સ્થળ છે જ્યાં મુલાકાતીઓ પ્રદર્શનો સાથે વાર્તાલાપ કરી શકે છે, દા.ત. B. સ્કર્ટ ઉપાડવા માટે હેન્ડલ્સ ફેરવવું. આ "પુખ્ત રમતનું મેદાન" યુવાન પુરુષો અને સ્ત્રીઓમાં પણ લોકપ્રિય છે.
2013 માં મેં લંડનના બ્રિટિશ મ્યુઝિયમમાં શુંગા પ્રદર્શનની મુલાકાત લીધી અને 2003 માં ટોક્યોમાં Eiseibunko પ્રદર્શનમાં મેં મહિલાઓને શુંગાના સમૃદ્ધ જાતીય પ્રતીકવાદની ચર્ચા કરતા જોયા.
મને લાગે છે કે વધુને વધુ સ્ત્રીઓ સક્રિયપણે લૈંગિકતા વિશે પ્રદર્શનો જોઈ રહી છે, તેના વિશે વાત કરી રહી છે અને તેનો આનંદ માણી રહી છે. કદાચ સ્ત્રીની વ્યક્તિલક્ષી સંડોવણી વાંચવી શક્ય છે અને સ્ત્રીને પુરુષ પદાર્થ તરીકે નહીં. શું આ આપણા સમયનું લક્ષણ છે?
બીજી તરફ, આ પ્રદર્શનની ટીકામાં વધુ લૈંગિક રીતે સ્પષ્ટ જોવા મળે છે. સિલિકોન સેક્સ ડોલ આજના સમાજ વિશે વિચારવાની કડીઓ. બંને અવાજમાં સંકેતો છે.
