Какво е това да се влюбиш в любовна кукла?

Мъж от Хонг Конг на име Tse Tin Wing има "приятелка", само че тази приятелка не е истински човек, а любовна кукла на име MoChi.

В интервюта с пресата можем да видим, че той се е посветил на своята кукла, не само да я нарече, но и да покаже любовта си към нея, да яде с нея, да гледа филми и да играе игри за тези, които се интересуват, вижте предишни статии. Някои смятат, че това е лична свобода, докато други смятат, че той е „болен“.

Това е етично приемливо ли е? Едно от предпоставките за преценка дали дадено действие е етично или не е етичните принципи да се прилагат във всички области. Морално оправдано ли е за всички в любовен магазин за кукли влюбен? Или би било приемливо партньорът ви да обича любовни кукли? Вярвам, че отговорът и на двата въпроса е не за повечето хора. Първо, ако всички хора обичат любовните кукли, но куклата е просто мъртъв обект и не може да се възпроизвежда, очевидно има проблем с перспективата на човешкото възпроизводство като цяло. От друга страна, любовта е нещо изключително, дори да е просто кукла. Не мисля, че някой би искал партньорът му да обича кукла повече от себе си, нали? Изглежда, че това явление не е в съответствие с принципа на универсалното.

Това обаче не е единствената възможност, тъй като други учения могат да доведат до обратния отговор. Например тези, които се застъпват за индивидуализма и либертарианството, обикновено ги съдят по „принципа на свободата“ и „принципа да не се нараняват другите“. Според тези два принципа трябва да е приемливо да се влюбиш в любовна кукла. Защото това е лична свобода и не вреди на другите. Тъй като не засяга другите, действието трябва да е приемливо.

Психология на контролаㅤ Това патологично състояние ли е? Много хора биха определили това поведение като „патологично“, но нека помислим защо го смятаме за „патологично“. Всеки си има своите хобита, нали това е любов? Защо е добре да дъвчете пръст, но не и физическа кукла?

Мога да се сетя за две причини за това. Първо, защото се отнасят към куклата като към човек и да я обичат със същата любов като човека, сякаш неодушевения обект е въплътена любов. Въпреки че всички ние жадуваме за любов, обичането по начин, който е напълно отделен от реалността, като цяло е неприемливо.

Второ, това е актът на "контрол", който е заложен на карта. Въпреки че не може да направи нищо, неговата черта е, че имате пълен контрол над него. Сложността на човешките взаимоотношения се крие в тяхната неконтролируемост, тъй като не можем да контролираме мислите и действията на другите, така че всички трябва да изпитаме нараняване от други хора. Да бъдеш с него, без да бъдеш наранен, дори ако чувството е илюзорно и той наистина не те обича, задоволява дълбокото желание на човешкото сърце за контрол.

Но хвърлянето в илюзията, за да избегнете нараняване, наистина ли решава реалността на проблема? Реалността е толкова жестока, а реалността да бъдеш с хората е, че те могат да бъдат наранени. Силната нужда от контрол е една от отличителните черти на психопат, така че да се каже, че той или тя е „патологичен“ не е неуместно.

Колкото и да не е съгласен с тяхното поведение, не можем да отречем как секс кукла са отделни групи.